2011年8月25日 星期四

轉型華德福 山峰學童數 增加近1倍

 更新日期:2011/08/23 04:21
從25人增至47人 新進8名老師
自由時報記者詹士弘/古坑報導〕山峰國小正式轉型為華德福小學,學生增加至四十七人,比原先的二十五人成長近一倍,師資全面換血,新進八名老師,國小至高中共開十一個班,國、高中學生學籍在麥寮高中,校長李政勳表示,將以在地孩子的權益作最優先考量,教學過渡期也會提供課本,降低教育銜接產生的適應衝擊。
空間恐不足擬增購校地
李政勳表示,山峰轉型後,原先的老師申請在傳統學校任教,所以除教務主任外,其餘老師都是全新聘任,由於國小、國中、高中一起開課,所以連舊校區的教室也會使用,但目前空間使用捉襟見肘,學校計畫增購校地,以滿足未來需求,另華德福重視家庭教育,所以沒打算蓋宿舍。
還有國、高中一起上課
李政勳說,未來開學後,學校面臨新生與舊生適應問題,國小、國中、高中一起上課,時間、空間上的適應問題、華德福傳統與縣府行政衝突問題,這些磨合期的問題,需要大家的支持,用智慧來解決。
李政勳強調,「意志力」是華德福教育的核心,追求藝術、情感教育及勞動,讓學生要親自農耕、建築,以求身、心、靈健康,強化身體耐力,雖然「慢學」,但等到學生成熟後,其爆發力足以迎頭趕上傳統教育的學生。

2011年8月23日 星期二

2011 秋季學期 散步支援

這學期只有散步課需要家長支援,每次二位家長,請有空的爸爸媽媽一起來~


日期            8月23日     9月6日    9月20日    10月4日     10月18日 
支援家長1  子筠媽媽                芷瑜媽媽    詮淳媽媽   仲軒媽媽 
支援家長2  鈞傑媽媽           訢淳媽                     奕安媽媽 


還有三個空缺哦~



2011年7月12日 星期二

新教室油漆彩繪



新教室暑假後就要完工,很幸運的我們班居然抽到了使用新教室的機會。因為小孩整個身體都是敏感的接收體,低年級小孩在粉紅色系的溫暖空間裡面,還在保持夢幻的階段,而眼睛看完紅色內在自然產生的互補綠色也會影響器官的發育。


對於色彩華德福是很保護小孩的感官刺激,在低年級階段不鼓勵小孩使用黑色,黑色的臘塊是老師收著,有畫頭髮眼睛的需要時老師才會開放讓小朋友借用。


學校請來請了英國老師John來敎大家Lazure的油漆方法。




因為小孩整個身體都是敏感的接收體,低年級小孩在粉紅色系的溫暖空間裡面,還在保持夢幻的階段,而眼睛看完紅色內在自然產生的互補綠色也會影響器官的發育。這是上了第二層以後的顏色,預計還有最外一層漸層色,二年級是由紅黃橙漸層組成。




外牆顏色因為外側是黃色水泥牆,老師用黃色帶進紅色,中間還有一道光芒,讓進入這空間的人有眼睛一亮的Surprise~
新教室一樓有四間低年級教室,一年級是溫暖的櫻桃紅,二年級則轉換到橙紅。

老師辦公室的外牆色彩,也是未來從學校大門進來的時候會看到的色彩,這都只上了二層,上完第三層會更強烈。




從環繞的教室看到的天空,映襯著多彩的教室,在這樣漂亮的環境下長大真的很幸福。John老師說我們學校很幸運,跟自然緊密連結,充滿Peaceful的氛圍。希望小天使們都可以在這裡快樂的上學。

2011年7月3日 星期日

轉載~沒有一件衣服可以適合所有人穿——記雲林古坑國中『華德福』事件

轉載自 不想被看見的看見


夏天來了,晚上出去遛狗,除了小螃蟹之外,
路上經常見到已被處死的小蛇,人們這麼做,並不是因為遭到攻擊,
而是出於一種恐懼,一種想像多於實際可能發生機率的恐懼。
 
近日,雲林古坑國中要轉型華德福學校,引發學校教師反彈,家長不滿,校長挨罵,落淚請辭,
在反對者眼中,華德福教育或許正如毒蛇猛獸,讓人倍感威脅,欲除之而後快。
暫且不論事件過程,畢竟,我不在場,也不甚清楚。
我想談的是,我對華德福學校的第一個印象,類似於古坑國中事件,
記得那時候華德福小學是在三星鄉萬富國小,也因為惹來家長的質疑而見諸媒體,
我是在報上看到這消息的,那時,我對『華德福』三個字完全沒概念。

今年,我女兒在慈心華德福學校要從六年級升上七年級,
這六年期間,他們班上轉出去的學生共有十二位,一個班級學生數廿八的班級,
前後陸續轉出去十二個學生,比例算是很高。

低年級轉出去的孩子,因為家長禁不住跟別人比較:
人家一年級已經會看注音符號讀書,為什麼我們家的孩子還不會?
記得他們好像是到二年級下學年才開始學注音符號,但別以為學校什麼都沒在教,
其實他們從小一就開始學認字,從象形文字開始認識一個字,連結一個相關的故事,
孩子在聽過老師講述後,要自己畫出這個故事—在被稱為『工作本』的簿子上。
每個學科都是採用這樣的方式,這工作本也就是他們的課本,
完整地記錄了孩子的學習過程跟內容,而且,還是獨一無 二、自己寫的。

到了中高年級,轉出去的理由多半是因為擔憂升學的問題,
我也曾經跟某位家長談論過,他問我:『你難道不擔心孩子以後沒學校念嗎?』
我當然不擔心!少子化後,是學校名額多於學生人數,未來是學校招不到人,不是學生怕沒學校讀。
所以,我修正了他的擔心,真正令他擔心的應該是:擔心沒有好學校唸,怕孩子以後沒有競爭力。

我用了個比較極端的例子反問他:如果你的孩子讀台大,但是因為感情問題就自殺,你覺得這樣的人有競爭力嗎?
我是台大校友,我說的是真實案例,上吊地點在我們女生宿舍的晾衣間。
所謂的『好』學校,是用考試成績評斷的,但學科成績好,並不等同於這個人其他部分的好。
決定人生的關鍵是態度,而不是分數。

真正的競爭力是什麼呢?
健康的人才有競爭力吧,而健康的內涵包含了身、心、靈三個面向。
求學只是人生的一個階段,未來大半輩子要面對的,是職場工作、感情、親情、家庭人際以及自我價值各方面的問題,
教育孩子成為一個真正的人,能夠去面對生命中的各項挑戰,正是華德福教育的精神跟目標。

很多人一提到華德福學校,就會把它歸類成所謂的『森林小學』,
認為讀這種學校是為了讓孩子快樂學習。
事實上,『快樂學習』只是看到表象,作為一位華德福家長,
我看到華德福教育帶給孩子更珍貴的東西是『自主學習』。

之前,遇過不止一位家長表示,他們的孩子為了寫作業經常熬到三更半夜,
這些都是國中部的孩子。家長不忍心看孩子這樣,會質疑老師功課是否出得太多,
要不要跟老師反應,功課少一點?結果,孩子的態度都是認為不需要,
因為那是他們自己想要把東西做好,一點也不以為苦。

慈心華德福學校九年級的孩子有門功課,叫做專題報告,
每個人自由選擇自己有興趣的題目,在老師的指導下完成一份報告,並上台發表。
我曾聽過一場專題報告,學生的表現令人感動與佩服,
在我看來,有些大學生可能都還沒有這樣的水準~~尤其是在態度上!
這便是在華德福教育下培養出的自主學習能力,有這樣能力,勝於擁有名校的畢業證書。
 
華德福學校的設計者史代納,他認為教育對人類發展的貢獻如下:
『我們不應問一個人生存於現今的社會應具備那些知識與能力,
而是應該問這個人的內在潛能是什麼?
以及他的發展方向是什麼?
如此我們才能為現有的社會不斷地注入由成長中的這一代內在出發的新力量。
也只有這樣,社會才是一個由旗組成份子,所共同創造的活社會。
而不是一個以既有的社會組織型態,來要求並塑造成長中的一代的保守社會。』
~~引自《邁向自由的教育》~~

只是,我也認為,沒有一件衣服可以適合所有的人穿,教育方式也一樣。
華德福教育好,但未必對每個人都好。
尤其在台灣尚有升學主義壓力的大環境下,選擇成為華德福的一員(包括家長與孩子),
能完全自在、坦然面對孩子未來的,我想並不太多,但這確實是一個學習的過程。
雲林古坑國中事件,在我看來也不是件壞事,有衝突才會有解決方法,
希望大家能都找到適合自己穿的衣服吧!

2011年6月27日 星期一

宜蘭縣立慈心華德福學校 公開聲明

各位關心教育的朋友:

近日雲林縣政府推動公辦公營華德福學校,引發諸多討論,顯見台灣社會各界對教育議題之關心。

然而輿論中不乏「華德福集團」、「財團」、「宜蘭華德福」、「貴族學校進佔公家產業」等誤解的字眼,本校亦接獲許多詢問與質疑,有必要在此提出正式聲明,以正視聽。
 
一、「華德福教育系統並非單一個組織」
而是一套教育理念及課程教學系統,由不同的團體各自舉辦,彼此有所聯繫,但不相互隸屬。例如具十二年歷史的公辦民營宜蘭慈心華德福學校;台中的私立磊川、豐樂、海聲等華德福學校;台北的伊帝馬幼兒園、光目幼兒園、台中的善美真幼兒園等等。台灣各地更有許多家長與同道以自學團體或讀書會方式進行華德福教育運動。

二、正式的華德福學校或組織均在總部設於瑞士的「國際華德福教育組織」
(International Forum of Waldorf Education)及歌德館的教育部門(Pedagogic Section of Goetheanum)之觀照下成立及運行,目前為止,臺灣經過正式認可者為宜蘭慈心及臺中磊川。其餘學校均應視為「朝向華德福理念運作之學校或團體」。

三、前述之國際組織對華德福學校/教育(Waldorf Education/Steiner School)享有國際商標權。
一般情形下以非營利方式贊助、陪伴與支持世界各地的學校及團體發展,但絕不允許任意使用「華德福」之名,甚至濫用之。

四、此次與雲林縣政府合作欲進駐古坑國中之團體,為宜蘭縣「碁石華德福高中自學園」,其部分教師、家長及學生畢業自慈心華德福學校,但慈心自有高中發展計畫,兩單位僅為教育工作上之伙伴,實質上並無任何隸屬關係。

五、慈心華德福中小學十餘年來與公部門合作良好,創造公民協力的健康範例,穩定且漸進地札根在地,由下而上發展,漸漸帶動生活社群的共同成長。多年來集結民間力量挹注近七千萬元於公共教育事業。我們肯定雲林縣政府推動教育改革、教育多元化及華德福理念之積極用心,亦期盼各界回歸理性、務實的基礎,合作與對話,促進台灣教育的多元發展。
 
 
宜蘭縣立慈心華德福教育實驗國中小學

2011年6月26日 星期日

轉載 華德福教育的迷思

2008-04-05 15:00:16來自: Harry (黃曉星)

從2004年成都第一所華德福幼兒園和學校開始到現在,已經走過四個年頭。在這四年中,華德福教育從一個幾乎沒人聽說過的名字到現在,很多關心教育的人如果說沒聽說過華德福教育,也許會被人認為落後了。如果你有小朋友的話,別人會用“你華德福了嗎?”來問候你。而且,很多人不但過了華德福的“敏感期”,到了“過敏期”。我說是到了“過敏期”是他們對華德福教育的誤解太多了,一提到華德福就有人打噴嚏,同時,也有人接受了華德福之後,幾乎顛倒了他們的生活。


1,“我小時候在農村原來的樣子就非常華德福了!”
這樣的觀點是由於華德福教育提倡自然和天然的環境,對孩子的成長更豐富和貼近人性。但是,小時候在農村原來的樣子只是外在的環境而已,外在的東西不能說明其本質。西方比較早的華德福學校幾乎都是在城市裡,如倫敦、紐約、愛丁堡和東京等地的華德福學校,他們沒有自然和天然的環境也可以辦成華德福學校。

2,“把教室佈置成華德福教室,課程按華德福的走,這樣就可以搞一個華德福班。”

這種做法在全球的華德福教育發展中還沒見過,應是具有中國特色。華德福教育不是在形式上模範就“華德福”了,用世界華德福幼兒園聯盟主席Susan Howard的話說:華德福教育的本質因素實際上是教育者本身,她塑造和影響著兒童的環境,她不僅是通過各種佈置、活動以及一天的節奏來,最重要的是教師個人的特質以及她與外界的關係,包括她與兒童、幼兒園裡的其他成人、家長和幼兒園的日常生活以及自然界的各種生命活動之間的聯繫。

這些特質,包括外在和內在的態度和表現,滲透在兒童早期教育的設置之中並深刻地影響著兒童,而她們是通過模仿過程來吸收這一切的。這些童年經歷的後果會在兒童成長的後期通過其身體素質、行為傾向以及對待生活中的機遇和挑戰的態度上表現出來。如把教室佈置成華德福教室,課程按華德福的走,就能達到這種效果,那麼,華德福教育也就太容易了。

3,“華德福教育不提倡看電視,遠離現代文明,回到原始狀態。”

華德福學校開始的時候是1919年,那時沒有電視。但是,有了電視之後,不僅僅是華德福不建議小孩看電視,是很多主流的醫生和老師通過不少的研究和觀察得到的結論。


再說,華德福教育只是建議9歲以下孩子遠離電視和電子媒體 不是提倡一輩子不看電視。華德福教育比較強調教育中人的因素,通過電子化的工具教學都不能給孩子直接的體驗,到了初中和高中以後,他們要充分利用和掌握電子化的工具。


小的時候沒有必要去接受太多信息,太多信息未必見聞廣,見聞廣並不代表知識豐富。孩子需要充分體驗學習到的知識,從體驗中學習才能豐富孩子的內心世界,這樣的知識才是他們真實的體驗。

4,華德福出來的孩子不能適應考試,不能適應現代社會生活

首先很多孩子在任何學校本來就不適應考試,在公立學校也考試失敗,可是去了華德福就很好,從華德福出來之後,也許不適應考試,也許會適應考試。任何學校都只是口頭保證考試沒問題,可是,結果考試失敗了,有問題了也沒辦法,去找學校算賬嗎?華德福學校一般不會口頭保證考試沒問題,只是,在畢業前給孩子做好充分的準備。


目前,大多數普通大學畢業生都感覺到很難進入現代社會生活,不適應社會也得要適應,還沒聽說有人回去找學校算賬,因為他們當時,無論是小學,中學或大學,都說是為了培養現代社會需要的人才而吸引到學生的。為什麼,要華德福學校來保證華德福出來的孩子要能適應考試,能適應現代社會生活呢?那麼學校保證了又能說明什麼呢?最近,美國又對華德福畢業生做了一次大規模的調查,結果非常令人吃驚。http://74.125.127.132/translate_c?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://www.whywaldorfworks.org/documents/Survey_WaldorfGraduates.pdf&prev=/search?q%3D%25E8%258F%25AF%25E5%25BE%25B7%25E7%25A6%258F%25E5%25B0%258D%25E8%2587%25AA%25E7%2594%25B1%25E7%259A%2584%25E5%25AE%259A%25E7%25BE%25A9%26hl%3Dzh-TW%26client%3Dfirefox-a%26rls%3Dorg.mozilla:zh-TW:official%26sa%3DN%26start%3D80&rurl=translate.google.com.tw&usg=ALkJrhjTHgt9hBoc8pSCj9HLpmrsdCKB6Q   fworks.org/documents /Survey_WaldorfGradu ates.pdf

5,華德福只適合文學和藝術類的孩子。


根據北美華德福教育聯盟的調查,畢業生上大學42%選理工科,47%選文科(包括藝術科)。華德福教育的教學藝術,突出藝術化的教學,這樣,學生不會感到無聊,保持學生對知識和求知的慾望。老師會在孩子不同年齡階段,使用不同的藝術化教學手段。華德福畢業生能保持終生學習的動力和能力,以及積極面對生活,跟早期藝術和藝術化的教育有直接聯繫。



6,華德福不挑選孩子,而是挑選家長。

很多認同華德福教育的人,未必認同辦華德福教育的人以及教他(她)的孩子的老師,這就是信任的問題。華德福教育必須建立在家長和老師之間的信任關係上,如果家長對老師和學校一開始就有不信任的東西,入學之後,一旦聽到或看到某些現像印證了最初的懷疑,問題就不能解決了。華德福學校也有非常挑戰的孩子,要面對挑戰的孩子必須要家長的信任和合作。其實,有些孩子的挑戰一直到畢業也沒停止過,如果學校和家長未能建立起信任關係,家長很快就決定退學了。

我們在生活中也有過數不清的合作,在某種意義上說,合作就是希望互惠互利,取長補短或雙贏,當然也包括了互相利用,狼狽為奸和同流合污等。華德福教育提倡的合作是為了孩子的成長,分享共同的價值觀。學校和家長未能建立起信任關係的關鍵因素就是未能分享共同的價值觀。學校有責任和義務在你們的價值取向方面,跟家長做充分的溝通,而不是為了吸引家長把孩子送來,去給迎合家長的口味。

7,華德福老師都是追求精神生活,不顧物質生活的一群理想主義者。


華德福教育確實是理想化的教育,從事華德福教育的老師確實在實踐自己的理想。而很多人卻把自己的理想冰封起來,“到發財了、賺夠錢了、中了獎或退休之後”再去實現。不同的是一個可以實現的理想,一個是未能實現的理想。


我們通常把追求那些聽起來比較渺茫的、不切實際的理想的人,定義為理想主義者。那麼,從事華德福教育的老師是做理想化的教育,在實現自己的理想,應該歸類為現實主義者。華德福學校的老師看起來都比較清貧,不等於對物質沒有追求,就如很多窮人不等於不追求財富那樣。那麼,為什麼華德福學校的老師收入那麼低呢?這跟社會的價值體係有關。


如果社會非常看重孩子接受華德福教育,那麼,華德福學校的老師應該得到很好的收入。但是,我們這個社會整體是笑貧不笑娼的價值觀占主流,那些理想主義者有些高處不勝寒的感覺。在文明和盛世的社會裡,每一個人都能按自己的價值取向去生活,那是天經地義的事。可是,現在大多數的人從事著自己不喜歡的工作,辜負自己的良心、理想和幸福快樂,同時又把自己的理想冰封起來,四處去尋找幸福和快樂感。在物質豐富和實現理想不可兼得的時候,你的選擇就決定了你的價值取向。

8,華德福都是吃素,耕田回到農耕時代。


華德福教育建立在人智學的基礎上,保護每一個獨立的靈魂,讓他們健康地成長,有健康的身體,未必有一個健康的精神狀態,有不健康的精神狀態的人,會引起身體不健康。因此,要有一個健康的精神狀態必須要有一個健康的身體。身體實際上是經過人的新陳代謝消化處理食物建立起來的。在我們目前農業工業化生產的現在社會裡,添加劑、農藥和化肥氾濫,加上環境嚴重污染的情況下,食品成為了不安全因素。很多華德福學校的老師比較認真地對待食物問題,堅持活力農業中提到的農業和營養觀點,不是要回到原始的農耕時代生活,是用傳統的農業耕作就可以有健康和安全食品。


9,給孩子自由,跟孩子平等對話,什麼都讓孩子自己來就是華德福。


華德福的孩子是理解和接受了很多界限之後的自由,華德福老師建立在尊重孩子的基礎上的對孩子進行引導,可是,高中的孩子不需要完全接受老師的引導;但是,他們會主動提出讓老師指導,孩子會從接受老師指導到挑戰老師,再到自願去請教老師,這裡包含太多教育理念和教育的藝術的。

很多中國家長,受到“蹲下來跟孩子對話”的影響,缺乏對孩子的正確引導,不給孩子設界限,結果是孩子控制了大人。這樣的孩子到成人之後,就缺乏獨立思考和判斷能力,或過於自負。

美國普通家庭的教育誤區就是讓孩子過早像大人那樣有主見,很多人到了30大學讀不完,40歲了也決定不下來是否結婚。50歲才決定要個孩子,可是太遲了,只好收養一個。蹲下來跟孩子對話的真實含義要掌握好,我們說的是不把孩子當一張白紙,不欺負孩子不懂,用william Blake英國詩人的話:Child is the father of Man“孩子是成人之父"。 我們要跟孩子一起成長,如果我們能尊重孩子,孩子讓我們成為成人。

10,“大不了就去華德福唄!”把華德福當做理想的天國,或醫治百病的良醫。


華德福教育在教育多元化的國家裡,只是一種可供選擇的非主流教育之一。對於很多人來說是非常理想的教育,但是,也有人去追求其他的更理想的教育。華德福教育不僅是提倡一種健康的教育理念,也在提倡一種健康的生活方式和生活態度。如果只選擇這種教育,不選擇一種健康的生活方式和生活態度(未必是華德福提倡的那種),孩子進了華德福學校也許會被你的價值觀混淆,因此,選擇一種健康的生活方式和生活態度比選擇華德福重要得多。


認真去審視自己走過的路,做過的事,經過的波折,只要提起勇氣去面對,不需要什麼高人點陣,你都能知道正確的方向在那裡。剩下的工作是如何開始走出自己的困境,再去面對孩子的教育問題。
如果你的城市也有人辦華德福教育,最好檢討它是不是華德福的方法就是,辦學的人和老師是否能通過孩子的教育,給那些家長的生活態度和價值體繫帶來積極的影響,他們是否在分享共同的價值觀,再去看老師如何對待孩子。

11,華德福教育是如何如何?蒙氏教育氏如何如何?喜歡知道兩者的長短,希望能取長補短?
我們在了解華德福或其他教育的時候,存在著立場混亂的地方。本來對某個教育理念好像已經有了一個觀點,可是,聽一些人討論華德福或其他教育之後,開始懷疑自己的觀點和立場了其實,自己未必知道,如何形成了某個觀點的,也不知道自己的這個觀點是建立在一種教育理念上的。


每一個人學習新東西的時候,都會學習自己認為好的地方,當然也是自己能理解並可以操作的東西,這些往往都是比較容易的部分,也就是表面的東西。能體現華德福和蒙氏的教育核心的東西,相信沒有花一定的時間去學習和實踐是不行的。對於大部分人來說,對華德福和蒙氏的理解不會太深入,因此,他們對這兩個教育理念中的概念的理解,可能都不一樣。當他們討論的時候,不得不使用概念,而使用概念起來,說者理解的和聽者理解的不一樣,有些牛頭不對馬嘴的感覺,也就引起了爭論。

沒有長時間去學習和研究,並實踐華德福教育和蒙氏教育氏,就希望優化組合兩者,估計也只能組合到比較容易操作的地方。香港華德福幼兒園的創辦人在英國辦了25年的蒙氏幼兒園之後,在英國接受華德福教師培訓,在香港辦了六年的華德福幼兒園。我問她可否把這兩個教育體係做個徹底的比較,她說,可以做到徹底,可是做不到公正。
12,?
大家可以補充,有空繼續。

2011年6月22日 星期三

秋季學期導護排班表

秋季學期導護排班表,請還沒有登記的爸爸媽媽繼續回信哦~


日期8月22日8月23日     8月24日8月25日8月26日
支援項目導護導護    導護導護導護
支援家長1 芷瑜媽  依葳爸亦蓉媽陳冲爸 
支援家長2 仲軒媽  承磊媽
  
 亮穎媽